為何只針對華小

著名的歷史學家邱家金博士再次發表偉論，他指出，教育部要國小仿傚華小的教育課程必須三思而後行，因為華小只會栽培“抄襲人才”（copy cat）。從華小接受啟蒙教育的華裔子弟也無法成為科學家或發明新產品的人物。

邱博士對於華小真的“情有獨鍾”，續上次認為華小是種族團結的絆腳石之後，這次又對華小另有見解。可是，我認為這次邱博士所發表的談話，有可取之處，他講對了一半。此話何解呢？沒錯華小的教學方法得確缺乏創意，沒有陶冶學生獨立思考的能力。但，只是華小嗎？邱博士沒把話說完，其實整個大馬的教育制度也是如此。

我們的教育制度就是要求學生死背，不只華小、國小、淡小、獨中、各源流的中學還包括了大學。邱博士只針對華小來談，有欠公平。讀其他源流學校的學生同樣沒有孕育出知名的科學家或研發新產品的學生。

身為一名學者，邱博士在發表任何的各人意見時，是否有從更深的層面去探討呢？種族不團結歸罪華小的存在，那麼政治人物發表的極端言論呢？還有不公平的政策呢？為何邱博士沒有針對這些去發表呢？

而且我認為邱博士對於團結的定義也非常的膚淺，難道說馬來人、華人及印度人座在一起吃東西就代表團結了嗎？其實如果真的要談團結，那邱博士就應該與他德高望重教授的名義，呼籲政府公平對待各族，不再區分土著或非土著，如果政府听後有所舉動，邱博士才召集大馬的學者們，來個腦力激薚，看看如何挽救因為施行了40多年不公平政策，使到大馬在政、經、文、教都出現落後他國30多年的局面，包括了種族團結。

當然我們不可能去罵邱博士是忘宗典祖之徒，因為站在馬來西亞人的角度發表如此的談話，邱博士沒有錯，至少他給予空間讓我們去思考，到底什麼地方出現了問題？

馬來西亞的教育制度從獨立迄今，都是有問題呢。只是我們的政府沒有去注重，也沒有費時去研討問題的根源到底在那裡。我們依然陶醉在自己的成就上，一旦公佈政府考試的成績，教育部朝九晚五的官員就會告訴你，我們孕育出19個“A”的學生等。可是他們從來不會去檢討，19個“A”真正的意義在那裡？如果19個“A”學生只是根據課本上的東西死背，然後在考試時只把它寫出來，那麼我只能夠孕育出記憶好的學生，不是富有創意的學生。

中國在走向改革開放後，目前如果我們去問，那邊的小學生，將來長大後的志願是什麼？得到的答案是，我要成為澳林匹克的冠軍、我要令祖國更強大、我要成為音樂家等。回觀馬來西亞呢？千遍一律，答案肯定逃不出醫生、警察、商人、老師等等。我不是對這種職業有所歧視，而只想證明，馬來西亞的人受教育就是為了三餐一宿，找份安寧的工，而不是為了對社會做出貢獻。

可能我的觀點會錯，但這確實是我從小學至大學，接受了大馬教育制度的後感。

李文興
09年11月24日