犹如马来西亚大多数的华裔，我也是成长在传统的家庭里，从小到大，一些华人风俗中不成文的规矩我都是耳提面令。可能我相信长辈的话，或者我对这些禁忌有所忌怕，有意无意我都会转告他人，然后自己也“奉行”起来。
可是随着年龄的成长，知识更宽野；我明白了，长辈说在夜晚剪指甲会梦见鬼，因为当年没有电供，油灯暗淡，怕剪伤指甲，所以古人以这样的传说来教导人们。还有雨伞不可开在屋内，避免小偷潜入，这是因为怕弄湿了地面。这些听来“不可思议”的事情，却是长辈教育下一代的“良方”。
当然换成今天，我们不用遵守了，现在夜晚开灯，通亮的环境可以剪指甲了、现在的屋内地面不再是以草铺席，变成石砖。所以一些古人的话，来到21世纪的今天，不管用了，纵使我知道，很多人还是相信。
就如一些死亡的“避忌”，华人还是持有宁可信其有的态度。这样的一个态度，对专门找死人钱的人最得益。我们的传统宗教告诉了我们，地狱的恐怖环境、阎罗王对待死人的苛刻和牛头马面执行刑法的残酷。但是，无知的我们还是情愿相信所谓的“南摩佬”能够进行什么“破地狱”、引死者往阴司路的宗教仪式。无稽之谈的仪式，最终的目的还不是为了钱！
如果一个人死后，依靠这些“南摩佬”所进行的不知所谓的“功德”就能升天，那么宗教存在的意义没有了。人类在世时就会作出伤天害理之事，百年后请一个“得道南摩佬”来随意的念几句就可以超生。人类被创造着赐予脑袋思考，但有时候我们放弃了这个能力，任人摆布。
虽然很多人会说，视死如视生，可是抚心自问，生前的孝重要，还是死后做给他人看的孝才重要？我没有要提高某宗教，而贬低某宗教的意思。因为对于这些事情的明白，我终究认为佛教的教导最适合世人所用。这个世界上，没有一个宗教明文规定指出，为何我们出生在这个世界，成为某某人的孩子，生长在某某的国家社会。但是佛教告诉你！
欲知前生事，今生受者是；欲知后生事，今生做着是。虽然看似简单的道理，可是包涵了宇宙中没有人能够回答的秘密。今生你生在富家，因为你前世修的功德，今生你当乞丐，因为前世做的孽。因此，佛教不单是一个宗教，而是教育的体系，在佛教中，所谓的功德不是依靠念诵经文，而是念诵后，是否付诸行动？这也是为何佛教强调，救人一命如造七级浮屠。
我喜欢鲁迅、老舍、巴金等人的作品，深受他们的影响，所以我希望能够缔造一个理想的社会，华人放弃了一些无稽之谈的风俗，把自己置身在21世纪思想开放的时代，而不是延续封建的体制。
很庆幸的，3个星期前我看到了前槟城首席部长敦林苍佑的葬礼，完全除旧立新，没有烧银焚纸屋，没有喧哗的“南摩佬”进行胡乱的仪式。北传、南传、藏传的僧侣，在庄严的佛经声下，送别伟人。希望大家继续的往新文化的轨道进行，因为只有追随时代的脚步，我们才能够进步。
李文兴
10年12月18日
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