稀土廠風波

關丹建立稀土廠的風波，有愈演愈激烈的趨向，上週日在關丹市政局操場綠色聯盟2.0舉辦的反萊納和平集會，因為獲得萬人出席力挺，導致首相納吉發表尋找雙贏方案的聲明。


無論如何，綠色聯盟的立場堅定，在政府24小時內不撤銷與萊納公司的合約下，該聯盟宣布會與淨選盟舉辦黃、綠3.0集會。由於淨選盟在2011年7月9日舉辦的和平集會同樣獲得萬人出席，因此兩大聯盟的“會師”，可能會在我國政壇掀起了不容小視的衝擊力，而這對強調以績效為先，以民為本的納吉所領導的政府是一大考驗，尤其是來屆大選逼在眉捷。


之前政府為了安撫關丹居民對稀土廠所釋放的輻射之慮，在去年初聘請了來自國際原子能機構（IAEA）的獨立調查專家小組來進行探測工作。這個小組出來的報告顯示，稀土廠符合了國際處理輻射的標準，同時建議大馬政府在批准原子能執照前，要求萊納公司履行11項的提議，加強安全性。綠色聯盟非議這份報告書及不接受報告結果，當然事實上IAEA只是一個推廣和平使用原子能的國際機構，所以這些機構的所謂專家，根本不是自己打破飯碗。


理由很簡單，如果所有的原子能廠都不被允許運作，那就違背了這個機構“和平推廣使用原子能”的宗旨，世界越來越少原子能廠，那這個機構的專家如何謀生。當然，這個機構的專家，有令人詬病的，1986年處理烏克蘭車諾比核能電站爆炸事故就是其中一例。聲稱要監督這個核站的該機構，最後還是導致了發生全球性的災難，4000人死於這次的輻射中，當中戶環保組織估計，9萬人因為接觸大量輻射，致使罹患白血球病症、甲狀腺癌、白內障等等的病。


調查顯示，核站的爆炸是因為壓力管式石墨慢化沸水反應爐（RBMK）的設計缺陷導致，尤其是控制棒的設計。設計出錯，也可以興建？當時的蘇聯政府及國際原子能機構同樣難辭其咎。所以，我們以什麼理由，相信這些國際原子能機構的報告？而且，意外就是預料之外的事，日本是科技鉅國，也是核能電站的專家，目前IAEA的秘書長也是來自日本的田野之彌，奈何日本在去年的3月仍然逃離不了東海岸發生地震引發大海嘯，導致福島的4個核站冷卻系統失靈，引至輻射洩漏。


做足了安全措施的日本核站也爆發問題，何況馬來西亞這個完全沒有處理原子能經驗的國家。20年前霹靂州的紅泥山亞洲稀土廠也曾經發生事故，導致附近居民罹患怪病，這是當年診治這些病患的醫生親自現身說法。


政府種種的做法，都是缺少說服力，惟有把國家原子能執照局搬遷至萊納廠的附近，讓大馬的所謂原子能專家都願意日夜面對稀土廠，那才是最有用的方案。這樣一來，這個世界第二大的稀土廠發生事故也可以第一事件緊急處理，問題是，這些所謂的專家願意嗎？原子能執照局，不應該只解釋，必須付諸行動來安撫民心。


12年2月28日

何来的兩種族制？

 其實，我蠻期待上週六，民主行動黨秘書長林冠英與馬華總會長拿督斯里蔡細歷的辯論，因為主題的確是非常吸引我的“馬來西亞華人政治分水嶺：兩線制会否变成兩種族制”。因為國陣的華基政黨，在308大選後都強指如果華人繼續支持民聯这及將導致嚴重的兩種族制後果。

 我期待蔡細歷能夠給予具有說服力的論點，奈何看到的卻是其“雄辯滔滔”的說了一些攻擊性的言論，包括牵强的把伊斯蘭教國的課題混为一谈。寬恕我的理解能力不好，迄今想不出一個頭緒，伊斯蘭黨和兩種族制有什麼切身關係。

 当然，投民聯會導致兩種族制的論點是站不住腳的，因為無論是伊斯蘭黨、行動黨或公正黨都不是種族政黨；伊斯蘭黨是以宗教為主的政黨，收錄黨員沒有種族區分，只要你是伊斯蘭教信徒。行動黨是多元種族政黨，創黨40年來，國州議員包括了華、巫和印，公正黨更是青出於藍的多元種族政黨，目前30多位國會議員當中，非巫裔佔據一半，還有一位伊班族的州議員，多元色彩表露無餘。

 反觀，國陣方面，雖然13個成員黨同在一個屋簷的聯盟下，但是大家各自為政。巫統为馬來单一政党、馬華當然是華人、國大黨是印度人、沙巴及砂拉越的成員黨都各自的以當地的民族为主，計有代表砂拉越土著的土保黨、代表卡達山的沙巴民統黨等等。這種種族色彩濃厚的聯盟，才是有可能導致國陣執政下，我國變成兩種族制，因為只要有一黨退出，那代表該民族的聲音就會消滅。

 因此，當民政黨、進步黨等這些標榜多元色彩的國陣成員黨恫言退出國陣時，並不會引起問題。反而是單一種族的政黨，那可不是鬧著玩，而且有可能導致大馬政治版圖的轉變。民聯各政黨就沒有這個問題，因為伊斯蘭黨有華裔議員、行動黨也有巫裔上議員、公正黨更不必多說。

 所以，兩種族制會因為華人把票大量票投向民聯而形成嗎？這無疑是一個政治的恐嚇，因為只要國陣執政，馬華還是政府的一員，還是可以反映華人的心聲，除非馬華選擇不這麼做。當然，蔡細歷已經“警告”全馬華人，只要你們下屆大選不投馬華，馬華比308大选的成績還差，那馬華不會把華人的心聲帶入內閣，因為馬華選擇不入閣。身為國陣的一員，馬華無論來屆大選輸贏，都應該入閣。

 因為馬華沒有退出國陣，就是政府的一員，馬華因華人不投它而不願意入閣，這就過於看重政治利益，也不符合馬華當年從慈善團體轉型政治團體，為民謀福祉的宗旨。而且，蔡細歷必須知道，不投馬華的，不會只是華人，還包括了馬來人和印度人，可能他們認為馬華的理念不符合，所以不投。可是不入閣的決定，猶如只懲罰華裔不投票給它，況且不入閣，導致華人沒有代表在內閣里，那誰才是導致兩種族制的千古罪人。（當然，我以上的論述是假設性，前提是國陣必須在來屆大選繼續執政。）

 國陣的華基政黨玩弄兩種族制的課題，無疑是駝鳥心態使然。上週六的辯論，林冠英提出說，只有馬華領袖貪污被逮捕，巫統領袖卻沒有。蔡細歷在回應時卻變成，林冠英說馬來人貪污沒有被捉的種族論調。因為在蔡細歷及一眾國陣內非土著政黨的領袖看來，巫統就完全代表了馬來人。事實上是這樣嗎？絕對不是，挑十位馬來人來問，我可以寫保單，有5位會說巫統並不等於馬來人。同樣的，今天我也說，馬華並不代表我！

 馬來西亞的政治在308大選時是一個分水嶺，因為很多人選擇了多元的路線。華人知道，在人口比率逐漸少的情況下，華人只有聯合其他種族，才能夠繼續在大馬國土里繁榮，而馬來人也知道，只有借助華人在經濟的能力，才可以相互昌盛。首相納吉的一馬理念，在308大選時已經表露無餘，國陣的弱點在於無法追隨人民的思想轉變。

 蔡細歷口中的兩種族制和他強指的伊斯蘭教神權國的論調一樣，同屬政治恐嚇。蔡細歷在辯論上也指出，行動黨在霹靂州有13席，伊斯蘭黨和公正黨各7席與6席，可是最後是行動黨壓不住伊斯蘭黨，讓該黨的人選出任州務大臣。事實上，蔡細歷恰恰的點出了是馬華壓不住巫統，因为在獨立初期，马华同意了霹靂州的憲法規條指定華人不可以出任州務大臣除非獲得蘇丹同意。當然，林冠英可能沒有留意這一點，所以並沒有予反駁，讓人覺得似乎蔡細歷說對了，可是事實上是當初馬華同意的憲法不允許。

 蔡細歷的強詞奪理根本是在侮辱了人民的智慧，當然我必須說實話，我情願要一個如此開明、公平施政的尼查（马来人）擔任州務大臣，也不希望是一個如蔡細歷（华人）般，連一個死了接近30年的华教领袖，也不勇于出聲為這位死人討回公民權，这难道就是蔡细厉口中的高调问政？

 再來，大馬要施行伊斯蘭教國，必須修改憲法，而修改憲法必須獲得3/2國會議員的支持，也就是現有222位中的148位。伊斯蘭黨在全國只競選66個國席，而且能贏獲的只有23席（最巔峰的1999年也只是36席），我們就算伊斯蘭黨下屆贏完66席，可是距離148席還相差一大截，如何修改憲法？這是第一個可能性，接下來，馬華會告訴你說，公正黨也支持修改憲法那就成了，好我們看，308大选公正黨競選95席，贏31席。我們也當公正黨來屆贏完，可是95席中，最少35席是非伊斯蘭教徒上陣，除非這些非伊斯蘭教徒国会议员也在國會投票支持修改憲法，不然如何达148票？

 如果說，巫統的國會議員投票支持修改憲法，把大馬變成伊斯蘭教國，那這筆账也要算在行動黨的頭上嗎？这应该是马华的烂账把。吉打州和吉蘭丹施行伊斯蘭教政策，也只是政治目的，因為伊斯蘭黨知道那邊以保守馬來人居多。當然，為了討好這些保守人士，而典當其他人士的利益確是不應該發生的事情。當然，在非宗教司背景的人士控制伊斯蘭黨後，該黨也逐漸走向開明，開除雪州的哈山阿里是最好的證明。

 國陣內的華基政黨與其一直以誤導性的言論來恐嚇選民，不如實際點，努力的耕耘，強化黨內的團結性，這樣來得更好，也完全符合民主精神。

12年2月21日

意义的人生

在这个红尘俗世里，很多人都在探讨人生的生、老、病、死这四个充满了谲诡的阶段。与此同时，各宗教也尝试的为这阶段诠释一个令人慑服的意义，当然还是有很多人满头的疑虑，主要的原因是死人永远无法复生告诉死后的状况。


这一年来，对我来讲，的确是人生中最具挑战，但是也是让我拥有机会，思考到底人生的意义何在。面对着三位至亲的骤逝，看着一场又一场葬礼的举行，这样的情况，在缭乱我的思绪同时，也有一股清晰的呼声，要我认真的看待这个人生。

总的来说，我们的身躯和生命，都是源自父母，所以并没有埋怨的理由，尤其是当我们看到，残疾的人士如大科学家霍金都可以取得如此傲人的成就，更何况四肢发达的我们。


有的人，活了百岁，可是人生没有意义，从来没有一件事令他在临终之际可以裂开嘴唇微笑，那百岁的人生只是江水漂月，虚度了。有的人，活了五十岁，可是为这个社会、为人类的文明做出不可磨灭的贡献、留给后代子孙良好的典范，那九泉之下也是笑容满脸。


生活在这个大千世界，犹如一个大舞台，从一开始我们就被“摆上台”，只要不断的演出、屡败屡尝，那最后我们才可以在这个舞台上发出光芒。当然，一个成就，不能以金钱来衡量，因为万贯家财，只是过眼云烟，生不带来，死不带去，只有一个人的人格和贡献才是永归不朽，这样才是真正具有意义的人生。


在科技发达的今天，我们对于物质的享受过分了，从以前不讲究奢花浮夸，到现在的纸醉金迷，生活的真谛完全忽略了，所以虽然一些人看似富贵，可是空虚，偌大大房子，到头来只有自己和佣人居住。


所以不要迟疑了，在我们还有机会改变这个生活的时候，找出它的意义，让我们活得精彩，因为这样才会珍惜生活，珍惜生命。



12年2月16日