中國異議人士劉曉波獲得本屆諾貝爾和平獎，國際社會一片歡呼聲，而中國方面卻表示這是遴選委員會“不友善”的舉止。
為何劉曉波會獲得此項榮譽呢？當中的準則在於遴選委員會，但真正背後的用意就是想藉此在人權自由的問題上，向中共政權施壓。中國自從1989年那場天安門事件後，在人權自由的課題上成為了國際的詬病。諸如英國、美國這些強國無不對中國的人權自由課題，頻頻向該國領導層喊話。
可是中共領導人有自己的說法，加上隨著中國在經濟的崛起，使到西方強國乃至聯合國也無法對中國採取任何的行動或國際抵制。因為中國已經和西方強國形成了互相補助的角色，大家為了長遠的經濟利益，絕對不會讓關係交惡。
對我來講，有點諷刺的是，為何和平獎遴選委員會在1989年時，沒有把這個獎項頒發給中國人呢？尤其是當年維護學生運動的領袖，卻把這個獎頒予達拉喇嘛。如果時間上的問題（天安門事件發生在6月4日），至少在1990年或1991年應該頒發，可是也沒有。1990年給了喬爾巴戈及1991年予昂山素姬，趙紫陽至死的一刻，都與這個獎項差身而過。
在中國崛起的今天，這個獎項的頒發有點遲了。因為對中共領導人來說，中國好不容易，自從鄧小平在1978年第11屆三中全會提出改革開放後，一步一腳印走到今天傲視國際的地位。領導人絕對不會讓類似天安門事件再次發生，而為了阻止這個對他們來講會分裂國家的舉止，要付出任何的代價都是在所不惜的。
劉曉波提及的，可能對所謂的民主制度國家來說是一個國家人民最基本的權益。可是對中共領導人來說，結社自由、集會自由、言論自由、司法獨立、立法民主、修改憲法等是何其的“要了老命”，同時也點到了中共敏感的穴道。所以劉曉波被指控顛倒國家秩序，被判刑11年。
當然，在中國自由人權的課題上，我們不能以目前普世公認的價值觀看待，畢竟中國與其他國家不一樣。這猶如我所認為的，聯合國所擬定的《人權宣言》不一定適合於世界各國，所以不明白為何中共領導人簽署了這個宣言？
鄧小平在天安門事件後所發表的論調，其實才是中國應該走的路線。他說：如果這個國家每一天都亂，每一天都有人出來示威，沒有了秩序，那麼要如何談上改革開放，如何去發展經濟。10年後，歷史證明了，鄧小平是正確的，中國的改革開放取得了成就，經濟的起飛使到中國13億人口可以三餐溫飽，脫離了貧窮。這一點，和平獎遴選委員會也贊同。
中共領導人為了13億人的未來著想，拋棄了一小撮異議份子的請求。難道這不就是強調少數服從多數的民主制度嗎？不要求人權自由，絕對不是奴棣的思想，而是如果在沒有人權自由時，仍然可以達到更好的生活，生活上的基本條件也充足，那麼這個人權自由來得沒有意義。
所以說，普世的價值觀，不一定適合於所有人的。同樣的一個道理，在馬來西亞，目前很多青年也開始了追求更自由開放的國度。這一種理想主義的色彩，籠罩了大馬青年的思想，尤其是2008年的那一場政治海嘯，使到這些青年看到了實現夢想的一天。
我也是一名青年，所以類似這樣的一個課題，由我來談顯得切當，因為如果是給那些上了年紀的人士來談，會被說成倚老賣老。類似這種理想主義的思想，在我踏入大學的初期也有，可是在大學里經過了一些“洗禮”後，逐漸的我發覺，理想主義華而不實，是年少輕狂的想法。
沒錯，人有理想是對的，可是在理想的當而，應該有計劃的施行理想，而不是單純的認為只要點點蠟燭、喊口號、穿黑衣、示威、不怕被警方捉或召開記者會來轟炸執政者，所不喜歡的一切惡法或腐敗的政策就能夠倏然的不見了。
今天，我們大家可以對國陣的腐敗、濫權及貪污不滿，無論在言論或舉止的不滿，但在不滿的當而，我們要做的是什麼呢？這當中要有一個規劃的，不是堅持著反對而反對。民聯高喊的入主布城，影響了多少青年的青睞，可是民聯是否有告訴我們一套完整的政策來糾正國陣的腐敗呢？
我看到了很多青年，尤其是大專生，踏出象牙塔後，都是熱血加上理想主義的踏入社會。可是，單單的理想及一股熱血，真的能夠改變社會的“奇難雜症”嗎？
有理想及夢想當然是好事，因為這是走向事實的第一步，但我們不應該只停留在第一步，必須有第二步、第三步.......
李文興
10年10月9日
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